The Systemic Refoundation of Sociology or the Eternal Narcissism of Sociological Theory

Authors

  • Rafael Alvear Europa-Universität Flensburg

Abstract

In the book Social Systems, Niklas Luhmann announces a paradigm shift within system theory which determines his whole work and –according to the author– implies considerable consequences for sociology. In this book, the bricks of a new theoretical architecture, which finally ought to drive sociology off of its insecurity and instability, should finally be constituted. At the core is the matter about a re-establishment of sociology; a discipline that according to Luhmann is in a theoretical crisis which leads it again and again to the classics of sociology and must be reoriented by its refoundation. Luhmann's claim to a new foundation of sociology is anchored in a radical break with the tradition, whose description potential would be already exhausted. But is Luhmann able to break with the sociological classics and to re-found sociology? In order to answer this leading question, both the conceptual apparatus of his sociological system theory and its internal striving for a new foundation of this discipline are analyzed. Based on that, it will be possible to speak of a kind of sociological gesture that places Luhmann's theory on the path of continuity within sociological history.

Keywords:

refoundation, classical sociology, theoretical crisis, social systems theory, theoretical narcissism

References

Alvear, R. (2017). La sociología clásica y el destierro del ser humano. Cinta de moebio, (59), 235-253.

Alvear, R. (2020). Soziologie ohne Menschen? Umrisse einer soziologischen Anthropologie? Bielefeld: Transcript.

Alvear, R. y Haker, C. (2020). Teoría de sistemas crítica y teoría crítica de sistemas sociales: Alegato por una distinción necesaria. MAD, (42), 1–9. https://doi.org/10.5354/0719-0527.2020.59274

Baraldi, C., Corsi, G. y Esposito, E. (1997). Glossar zu Niklas Luhmanns Theorie sozialer Systeme. Frankfurt aM: Suhrkamp.

Bock, M. (2002). Auguste Comte. In: D. Käsler (ed.), Klassiker der Soziologie, Bd. 1 (pp. 39-57). München: C.H. Beck.

Bolz, N. (2010). Niklas Luhmann und Jürgen Habermas. Eine Phantomdebatte. In: W. Buckhardt (ed.), Luhmann Lektüren (pp. 34-52). Berlin: Kadmos.

Brunkhorst, H. (2006). Habermas. Leipzig: Reclam.

Brunkhorst, H. (2014a). Kritik und kritische Theorie. Baden-Baden: Nomos.

Brunkhorst, H. (2014b). Critical Theory of Legal Revolutions. Evolutionary Perspectives. London: Bloomsbury.

Chávez, J.M. (2014). La estela de Leipzig. La ideología del conservadurismo alemán como motivo fundacional de la sociología de Luhmann. Elementos, (72), 3-14.

Chernilo, D. (2012). Historia de la sociología y teoría sistemática en Niklas Luhmann. In: H. Cadenas, A. Mascareño y A. Urquiza (eds.), Niklas Luhmann y el legado universalista de su teoría. Aportes para el análisis de la complejidad social contemporánea (pp. 451-466). Santiago: RIL.

Comte, A. (1883). Positive Philosophie. Heidelberg: Weiss.

Durkheim, E. (1970). Regeln der Soziologischen Methode. Berlin: Luchterhand.

Durkheim, E. (1981). Der Dualismus der menschlichen Natur und seine sozialen Bedingungen. In: F. Jonas (ed.), Geschichte der Soziologie, Bd. 2. (pp. 368-380). Opladen: Westdeutscher Verlag.

Durkheim, E. (1996). Über die soziale Arbeitsteilung. Frankfurt aM: Suhrkamp.

Fischer, J. (2006). Philosophische Anthropologie – Ein wirkungsvoller Denkansatz in der deutschen Soziologie nach 1945. Zeitschrift für Soziologie, 35(5), 322-347.

Flitner, E. (1998). Vom Kampf der Professoren zum „Kampf der Götter“. Zeitschrift für Pädagogik, 44(6), 889-906.

Gehlen, A. (1966). Der Mensch. Seine Natur und seine Stellung in der Welt. Frankfurt aM: Athenäum.

Giddens, A. (1981). Die klassische Gesellschaftstheorie und der Ursprung der modernen Soziologie. In: W. Lepenies (ed.), Geschichte der Soziologie, Bd. 1. (pp. 96-136). Frankfurt aM: Suhrkamp.

Gumplowicz, L. (1905). Grundriss der Soziologie. Wien: Manzsehe.

Gumplowicz, L. (1928). Soziologie und Politik. In: Ausgewählte Werke. Innsbruck: Universitätsverlag Wagner.

Habermas, J. (1994 [1968]). Erkenntnis und Interesse. Frankfurt aM: Suhrkamp.

Habermas, J. (1995). Vorlesungen zu einer sprachtheoretischen Grundlegung der Soziologie. In: J. Habermas, Vorstudien und Ergänzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns (pp. 11-126). Frankfurt aM: Suhrkamp.

Jonas, F. (1981): Geschichte der Soziologie, Bd. 2. Opladen: Westdeutscher Verlag.

Käsler, D. (1979). Einführung in das Studium Max Webers. München: Beck’sche Elementarbücher.

Käsler, D. (2002). Was sind und zu welchem Ende studiert man die Klassiker der Soziologie? In: D. Käsler (ed.), Klassiker der Soziologie, Bd. 1. (pp. 11-38). München: C.H. Beck.

Kneer, G. y Nassehi, A. (2000). Niklas Luhmanns Theorie sozialer Systeme. Paderborn: Wilhelm Fink.

Korsch, K. (1967). Karl Marx. Frankfurt aM: Europäische Verlagsanstalt.

Kunczik, M. (2002). Herbert Spencer. In: D. Käsler (ed.), Klassiker der Soziologie, Bd. 1. (pp. 74-93). München: C.H. Beck.

Lepenies, W. (1981). Einleitung. Studien zur kognitiven, sozialen und historischen Identität der Soziologie. In: W. Lepenies (ed.), Geschichte der Soziologie, Bd. 1. Frankfurt aM: Suhrkamp.

Lichtblau, K. (2001). Soziologie und Anti-Soziologie um 1900. Wilhelm Dilthey, Georg Simmel und Max Weber. In: M. Benz, P. Ulrich y G. Wagner (eds.), Soziologie und Anti-Soziologie (pp. 17-35). Konstanz: UVK.

Luhmann, N. (1971). Systemtheoretische Argumentationen. Eine Entgegnung auf Jürgen Habermas. In: J. Habermas y N. Luhmann, Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie – Was leistet die Systemforschung? (pp. 291-397). Frankfurt aM: Suhrkamp.

Luhmann, N. (1974a). Funktion und Kausalität. In: Soziologische Aufklärung 1 (pp. 9-30). Opladen: Westdeutscher Verlag.

Luhmann, N. (1974b). Soziologie als Theorie sozialer Systeme. In: Soziologische Aufklärung 1 (pp. 113-136). Opladen: Westdeutscher Verlag.

Luhmann, N. (1981). Wie ist soziale Ordnung möglich? In: Gesellschaftsstruktur und Semantik. Studien zur Wissenssoziologie der modernen Gesellschaft, Bd. 2 (pp. 195-285). Frankfurt aM: Suhrkamp.

Luhmann, N. (ed.) (1985). Soziale Differenzierung. Zur Geschichte einer Idee. Opladen: Westdeutscher Verlag.

Luhmann, N. (1987). Archimedes und wir. In: D. Baecker y G. Stanitzek (eds), N. Luhmann, Archimedes und wir: Interviews (pp. 156-166). Berlin: Merve.

Luhmann, N. (1992). Beobachtungen der Moderne. Opladen: Westdeutscher Verlag.

Luhmann, N. (1993). „Was ist der Fall?“ und „Was steckt dahinter?“ - Die zwei Soziologien und die Gesellschaftstheorie. Zeitschrift für Soziologie, 22(4), 245-260.

Luhmann, N. (1996). Arbeitsteilung und Moral. In: E. Durkheim, Über die soziale Arbeitsteilung (pp. 19-40). Frankfurt aM: Suhrkamp.

Luhmann, N. (1997). Die Gesellschaft der Gesellschaft. Frankfurt aM: Suhrkamp.

Luhmann, N. (2008a). Was ist Kommunikation? In: Soziologische Aufklärung 6 (pp. 109-120). Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Luhmann, N. (2008b). Die Tücke des Subjekts und die Frage nach den Menschen. In: Soziologische Aufklärung 6 (pp. 149-161). Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Luhmann, N. (2008c). Intersubjektivität oder Kommunikation: Unterschiedliche Ausgangspunkte soziologischer Theoriebildung. In: Soziologische Aufklärung 6 (pp. 162-179). Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Luhmann, N. (2008d). Die Soziologie und der Mensch. In: Soziologische Aufklärung 6 (pp. 252-261). Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Luhmann, N. (2012). Soziale Systeme. Grundriß einer allgemeinen Theorie. Frankfurt aM: Suhrkamp.

Marx, K. (1961). Kritik des Hegelschen Staatsrechts. In: K. Marx y F. Engels, Marx-Engels-Werke, Bd. 1 (pp. 203-333). Berlin: Dietz.

Marx, K., Engels, F. (1972). Manifest der Kommunistischen Partei. In: K. Marx y F. Engels, Marx-Engels-Werke, Bd. 4 (pp. 459-493). Berlin: Dietz.

Marx, K. y Engels, F. (1978). Die deutsche Ideologie. In: K. Marx y F. Engels, Marx-Engels-Werke, Bd. 3 (pp. 13-530). Berlin: Dietz.

Mascareño, A. (2008). Acción, estructura y emergencia en la teoría sociológica. Revista de Sociología, (22), 217-256.

Maturana, H. y Varela, F. (2004). De máquinas y seres vivos: autopoiesis, la organización de lo vivo. Santiago: Lumen.

Mikl-Horke, G. (1989). Soziologie. Historischer Kontext und soziologische Theorie-Entwürfe. München: Oldenbourg.

Murphy, J. (1990). From Peirce to Davidson. Boulder, CA: Westview Press.

Nassehi, A. (2011). La teoría de la diferenciación funcional en el horizonte de sus críticas. MAD, (24), 1–29. https://doi.org/10.5354/rmad.v0i24.13529

Nassehi, A. (2012). Funktionale Analyse. In: O. Jahraus, A. Nassehi, M. Grizelj, I. Saake, C. Kirchmeier y J. Müller (eds.), Luhmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung (pp. 83-84). Stuttgart: J. B. Metzler.

Parsons, T. (1949). The structure of social action. Glencoe, ILL: The Free Press.

Parsons, T. (1962). Toward a General Theory of Action. Cambridge, MASS: Harvard University Press.

Parsons, T. (1977). The Evolution of Societies. New Jersey: Englewood Cliffs.

Rammstedt, O. (1986). Deutsche Soziologie 1933-1945 – Die Normalität einer Anpassung. Frankfurt aM: Suhrkamp.

Rammstedt, O. (1997). Das Durkheim-Simmelsche Projekt einer „rein wissenschaftlichen Soziologie“ im Schatten der Dreyfus-Affäre. Zeitschrift für Soziologie, 26(6), 444-457.

Rorty, R. (1993). Contingency, irony and solidarity. Cambridge: Cambridge University Press.

Simmel, G. (1984). Grundfragen der Soziologie. Berlin: de Gruyter.

Simmel, G. (1989). Über sociale Differenzierung. In: G. Simmel, Gesamtaufgabe, Bd. 2 (pp. 109-296). Frankfurt aM: Suhrkamp.

Simmel, G. (1992). Soziologie. Frankfurt aM: Suhrkamp.

Spencer, H. (1889). Die Principien der Sociologie. In: System der synthetischen Philosophie, Bd. 2. Stuttgart: Schweizerbart’sche Verlagsbuchhandlung.

Stichweh, R. (2003). Niklas Luhmann. In: D. Käsler (ed.), Klassiker der Soziologie, Bd. 2. (pp. 206-229). München: C.H. Beck.

Stölting, E. (2002). Das Klassische an den soziologischen Klassikern. In: Institut für Soziologie und Sozialforschung der Carl von Ossietzky-Universität Oldenburg (ed.), Der soziologische Blick. Vergangene Positionen und gegenwärtige Perspektiven (pp. 9-22). Wiesbaden: Leske + Budrich.

Tenbruck, F. (1984). Die unbewältigten Sozialwissenschaften oder Die Abschaffung des Menschen. Graz, Wien, Köln: Verlag Styria.

von Bertalanffy, L. (1951). Zu einer allgemeinen Systemlehre. Biologia Generalis. Archiv für die allgemeinen Fragen der Lebensforschung, 19(1-2), 114- 129.

von Foerster, H. (2003). Understanding Understanding. Essays on Cybernetics and Cognition. New York: Springer.

von Uexküll, J. (1909). Umwelt und Innenwelt der Tiere. Berlin: J. Springer.

von Wiese, L. (1933). System der Allgemeinen Soziologie als Lehre von den sozialen Prozessen und den sozialen Gebilden den Menschen (Beziehungslehre). München, Leipzig: Duncker & Humblot.

von Wiese, L. (1947). Soziologie. Geschichte und Hauptprobleme. Berlin: Sammlung Göschen.

Weber, M. (1985a). Die »Objektivität« sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer Erkenntnis. In: Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre (pp. 146-214). Tübingen: Mohr.

Weber, M. (1985b). Über einige Kategorien der verstehenden Soziologie. In: Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre (pp. 426-474). Tübingen: Mohr.

Willke, H. (1993). Systemtheorie entwickelter Gesellschaften. Weinheim: Juventa.